������������������ ������������������

"Во многих вариантах мифов о Паньгу он является и прародителем всех людей, которые произошли от паразитов, ползающих по телу умирающего божества. Понятно, что такая версия не могла завоевать особой популярности у китайцев. В более поздних вариантах мифа говорится о жене Паньгу, прародительнице всех людей, но и этот вариант мифа не слишком распространен. Гораздо более популярны другие предки рода человеческого:

ФУСИ, имя которого встречается и в иных написаниях (Баоси, Паоси и др.), и НЮЙВА — его жена, часто являющаяся одновременно и его сестрой. Эти герои выступают в мифах и поодиночке, но чаще появляются именно в виде неразлучной пары.

В древние времена, когда мир был уже сотворен, в горах Куньлун жила Нюйва со своим братом Фуси. Людей в ту пору на свете не существовало. Они решили было стать мужем и женой, но в последний момент Нюйва устыдилась этого. Тогда брат отвел ее на горную вершину" и сказал: “Если небо желает, чтобы мы поженились, пусть дым устремится столбом вверх. Если ему это неугодно, пусть прижмется к земле”. Дым поднялся столбом вверх. Сестра согласилась с волей неба, но, продолжая стыдиться, прежде чем приблизиться к брату, сплела из травы веер и прикрыла им свое лицо. Отсюда возник существующий и по сию пору обычай, согласно которому невеста на свадьбе прикрывает лицо веером.

Известен миф и о том, как Нюйва в одиночку дала начало человеческому роду. В этом мифе она описана как существо, имевшее голову человека и тело змеи. Наделена она была исключительной божественной силой, позволявшей ей совершать в день семьдесят перевоплощений. Хотя на земле уже существовали горы, реки, травы и деревья, а также насекомые и рыбы, Нюйва ощущала одиночество и решила, что ей необходимо создать существа иного рода.

Как-то раз, сидя на берегу пруда, она размочила желтую глину и, глядя на свое отражение в воде, вылепила фигурку маленькой девочки. Как только она поставила ее на землю, фигурка ожила, запищала и радостно запрыгала. Она получила имя Жень — человек.

Нюйва осталась очень довольна результатами своего опыта и, продолжив дело, вылепила из глины множество человечков обоего пола. Эти человечки, окружив Нюйву, радостно кричали и пританцовывали, а затем расходились в разные стороны.

Нюйва продолжала свою работу, делая все новых и новых человечков. Трудилась она очень долго и утомилась еще до того, как создала достаточное количество людей.

Тогда она упростила технологию: взяв ветку лианы, опустила ее в жидкую желтую грязь, а затем стряхнула капли этой грязи на землю. В тех местах, куда падали комочки грязи, появлялись на вид неотличимые от первых прыгающие маленькие человечки. Таким образом, Нюйва положила начало делению людей на высшее и низшее сословия, хотя внешне люди были похожи.

Люди оказались существами смертными, а создавать людей заново всякий раз было утомительно, и потому Нюйва научила людей размножаться и повелела им заботиться о воспитании детей. Так возник род человеческий.

Именно Нюйва стала первой в мире свахой и установила для людей форму брака, и потому последующие поколения почитали ее как богиню сватовства и бракосочетаний. Церемонии в ее честь были необычайно пышными. И юноши и девушки, собравшиеся на них, могли объединяться в пары без каких-либо дополнительных обрядов, поскольку такое соединение считалось продиктованным волей неба.

Заслуги Нюйвы не ограничиваются созданием человеческого рода, и мы еще к ней вернемся.

Фуси встречается в мифах и как отдельный, независимый от Нюйвы персонаж. Мифы эти разрозненны и фрагментарны, однако из них можно заключить следующее:

Фуси имел лицо человека и тело змеи, либо тело дракона и голову человека. Будучи сыном божества и женщины из райской страны, он был божеством уже с рождения. По небесной лестнице он мог свободно подниматься на небо и спускаться на землю. Этой лестницей пользовались духи, являвшиеся из разных мест. Согласно преданию, Фуси создал первый музыкальный инструмент, что-то вроде гуслей — сэ. Иногда считается, что именно Фуси начертал первые восемь иероглифов, описывающих основные явления Вселенной.

Огромной заслугой Фуси является то, что он дал людям огонь. Второе его имя — Паоси буквально значит “жареное мясо”, что выражает идею практического применения огня. Чаще всего Фуси считают сыном ЛЭЙШЕНЯ — духа грома, ведавшего одновременно ростом деревьев. Вполне естественно, что сын такого отца мог добыть огонь, видимо возникший в результате удара молнии в дерево.

Ко всему прочему Фуси научил людей ловить рыбу Поначалу он был очень доволен тем, как быстро размножаются люди. Однако люди умели добывать пищу, лишь собирая дары природы и охотясь, не зная еще земледелия.

Фуси понял, что, если дела пойдут таким образом и дальше, его потомки начнут умирать от голода Бродя по берегу реки, он увидел, как в ней плещутся карпы. Без особых усилий ему удалось поймать карпа руками, что очень обрадовало Фуси.

Дети и внуки, отведав вкусной рыбы, побежали к реке и, кто раньше, кто позже, поймали по одной, а то и по нескольку рыбин. Фуси послал гонцов к своим потомкам, жившим в отдалении, сообщив им, каким образом следует ловить рыбу.

На третий день всеобщего благоденствия явился царь речных драконов ЛУН-ВАН и предъявил Фуси претензии, заявив, что он с потомками таким образом очень скоро выловит всю рыбу — сыновей и внуков дракона.

Фуси согласился прекратить ловить рыбу, но заявил, что вместе с детьми и внуками вычерпает и выпьет всю воду реки. Черепаха, первый министр дракона, подсказала компромиссное решение: пусть люди не выпивают всю воду и сохранят право ловить рыбу, но при этом они не должны хватать рыбу руками. На этом и порешили.

Фуси лег под дерево и начал размышлять о том, как поймать рыбу, не схватив ее руками. На третий день размышлений его взгляд упал на паука, сплетавшего сеть, в которую попались мошки и комары.

Фуси осенило: он побежал в лес, свил из тонких лиан веревки, а из веревок сделал сеть, похожую на ту, что плетет паук. Срубив две палки, он сбил из них крестовину, привязал к ней сеть и, прикрепив к крестовине длинный шест, забросил снасть в воду. Через некоторое время оказалось, что в сети запуталось множество рыбин. Так можно было поймать гораздо больше рыбы, чем руками, да и в воду не нужно было лезть.

Лун-Ван, узнав о случившемся, очень рассердился, но не решился нарушать условия договора. Черепаха-министр влезла Лун-Вану на плечо и, пригнувшись к уху, хотела дать еще какой-нибудь добрый совет, но Лун-Ван злобным ударом стряхнул черепаху с плеча. Та попала в чернильницу с черной тушью, и с тех пор у черепах темные панцири."